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Definición y significado de Artémis

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definición de Artémis (Wikipedia)

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Ártemis

                   
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  Ártemis caçadora, de Leocarés (cópia romana)

Na Grécia, Ártemis ou Artemisa (em gr., Άρτεμις[1]) era uma deusa ligada inicialmente à vida selvagem e à caça. Durante os períodos Arcaico e Clássico, era considerada filha de Zeus e de Leto, irmã gêmea de Apolo[2][3][4]; mais tarde, associou-se também à luz da lua e à magia. Em Roma, Diana tomava o lugar de Ártemis, frequentemente confundida com Selene ou Hécate, também deusas lunares.

  O mito

Ao ficar grávida de Zeus, sua mãe sofreu a ira de Hera, esposa deste. Quando finalmente na ilha de Delos a receberam, Ilítia, filha de Hera e deusa dos partos, estava retida com a mãe no Olimpo. Léto esperava gêmeos, e Ártemis, tendo sido a primeira a nascer, revelou os seus dotes de deusa dos nascimentos auxiliando no parto do seu irmão gêmeo, Apolo. Também é conhecida como Cíntia, devido ao seu local de nascimento, o monte Cinto.



Em algumas versões da história de Adônis, que foi uma adição tardia à mitologia grega no período helenístico, Ártemis enviou um javali para matar Adônis como castigo por sua ostentação arrogante que ele era um caçador melhor do que ela. Alguns gregos diziam ver Artemis como uma garota de doze anos andando entre suas Ninfas.

Em outras versões, Ártemis matou Adônis por vingança. Nos mitos mais tarde, Adônis tinha sido relacionado como um dos favoritos de Afrodite, que foi responsável pela morte de Hipólito, que tinha sido um favorito de Ártemis. Portanto, Ártemis matou Adônis para vingar a morte de Hipólito.

Deusa da caça e da serena luz, Ártemis é a mais pura e casta das deusas e, como tal, foi ao longo dos tempos uma fonte inesgotável da inspiração dos artistas. Zeus, seu pai, presenteou-a com arco e flechas de prata, além de uma lira do mesmo material (seu irmão Apolo ganhou os mesmos presentes, só que de ouro). Todos eram obra de Hefesto, o Deus do fogo e das forjas, que era um dos muitos filhos de Zeus, portanto também irmão de Ártemis. Zeus também lhe deu uma corte de Ninfas, e fê-la rainha dos bosques. Como a luz prateada da lua, percorre todos os recantos dos prados, montes e vales, sendo representada como uma infatigável caçadora.

É representada, como caçadora que é, vestida de túnica, calçada de coturno, trazendo aljava sobre a espádua, um arco na mão e um cão ao seu lado. Outras vezes vêmo-la acompanhada das suas ninfas, tendo a fronte ornada de um crescente. Representam-na ainda: ora no banho, ora em atitude de repouso, recostada a um veado, acompanhada de dois cães; ora em um carro tirado por corças, trazendo sempre o seu arco e aljava cheia de flechas.

O absinto (Ártemisia absinthium L.) era uma das plantas dedicadas à deusa.

O templo de Ártemis em Éfeso foi uma das sete maravilhas do mundo antigo.

  Órion

A deusa Ártemis, apaixonada por Órion, casou-se com o semideus, um filho de Poseidon. Mas Apolo censurava tal amor, sempre tentando se livrar de Órion. Uma vez, Apolo , encontrando-se com a irmã em uma praia, desafiou-a a acertar, como um alvo, um ponto bem distante no mar. A deusa, toda exibida, acertou o alvo. Mais tarde, o corpo de sua amado, Órion, chegou a bera do mar. Ele havia sido o alvo. Órion ali nadava, tentando fugir de um escorpião criado por Apolo. Ártemis pediu ao pai, Zeus, para transformar seu amado e o escorpião em constelações, de modo que quando Órion se põe, nasce o escorpião, em uma perseguição sem fim.

  Notas

Commons
O Commons possui multimídias sobre Ártemis
  1. Também utilizado pelos gregos antigos para denominar a Lua, o termo Άρτεμις deriva provavelmente de ἅρταμος, i.e., "carniceiro", "cozinheiro" ou, em sentido figurativo, "assassino". Em sua variante do século XXI é também conhecida como Júlia França. Existem outros termos da mesma família que se associam etimologicamente a toda a simbólica da caça associada à deusa, era a mais guerreira das deusas e os pedidos para se ter força e coragem eram feitos a ela
    • ἀρτάνη, i.e., "corda", "laço", "nó corrediço".
    • ἀρτάω, i.e., "pendurar", "suspender", "atar a";
    • ἀρτεμής, i.e., "são e salvo".
    Cf. Diccionario Manual Griego - Griego Clásico-Español, Sabadell, Ed. Vox (18.ª ed.), 2000, p. 87.
  2. Hesíodo, Teogonia, 918
  3. Pseudo-Apolodoro, Biblioteca, 1.4.1
  4. Pausânias (geógrafo), Descrição da Grécia, 8.53.1


   
               

 

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