definición y significado de Vie | sensagent.com


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Definición y significado de Vie

Definición

vie (n.f.)

1.activité générale et mouvement

2.façon de vivre, mode de vie ; activité relative à un domaine précis (ex: vie militaire etc.).

3.cours de l'existence d'un individu ; événements qui surviennent durant la vie (ex. il espérait une nouvelle vie en Australie ; il voulait vivre sa propre vie sans être sous la pression d'autrui.)

4.formes de vie collectivement (ex. les océans sont remplis de vie.)

5.période du présent jusqu'à la mort (ex. il se fit empereur à vie.)

6.état d'être en vie (ex. tant qu'il y a de la vie, il y a de l'espoir ; la vie dépend de nombreux processus chimiques et physiques.)

7.motivation pour vivre (ex. la poterie était sa vie.)

8.expérience d'être en vie ; cours des activités et événements humains (ex. il ne peut plus surmonter la complexité de la vie.)

9.être vivant déterminé, animal ou végétal ; être vivant qui a (ou peut développer) la capacité d'agir ou de fonctionner de manière indépendante

10.manière caractéristique de vivre (ex. vie urbaine, vie concrète.)

11.durée de l'existence d'un individu, durée qui sépare sa naissance de sa mort.

12.phénomène organique qui distingue le vivant du reste ; caractéristique essentielle des êtres qui évoluent de la naissance à la mort; ensemble des fonctions communes à ces êtres.

13.durée durant laquelle quelque chose est fonctionnel (une batterie a une faible durée de vie ; il connut une vie longue et heureuse.)

14.(ellipse)personne humaine vivante " son héroïsme a sauvé des vies"

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Definición (más)

definición de Vie (Littré)

definición de Vie (Wikipedia)

Sinónimos

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Ver también

Frases

Demi-vie • Mode de vie • Vie maritale • Vie non souhaitable • Vie privée • demi-vie • donner la vie • donner la vie à • eau-de-vie • en vie • faire une vie • ligne de vie • mener une vie • mettre de la vie • mode de vie • perdre la vie • pour la vie • rendre vie • rester en vie • train de vie • vie active • vie animale (ou de relation) • vie antérieure • vie après la mort • vie associative • vie civile • vie commune • vie conjugale • vie courante • vie de Confucius • vie de bâton de chaise • vie de chien • vie de château • vie de cocagne • vie de famille • vie de garçon • vie de l'entreprise • vie de l'esprit • vie de patachon • vie de plaisir • vie de tous les jours • vie des champs • vie domestique • vie entière à primes viagères • vie facile • vie familiale • vie frivole • vie future • vie humaine • vie institutionnelle • vie intellectuelle • vie littéraire • vie militaire • vie monastique • vie moyenne • vie municipale • vie nomade • vie ou séjour prolongé en haute altitude entraînant anoxie • vie ou séjour prolongé en haute altitude entraînant barodontalgie • vie ou séjour prolongé en haute altitude entraînant hypoxie • vie ou séjour prolongé en haute altitude entraînant mal des montagnes • vie ou séjour prolongé en haute altitude entraînant otite barotraumatique • vie ouvrière • vie parisienne • vie patriarcale • vie politique • vie pratique • vie privée • vie professionnelle • vie publique • vie quotidienne • vie religieuse • vie sauvage • vie scolaire • vie sexuelle • vie sociale • vie sédentaire • vie universelle • vie utérine • vie végétative • vie économique • vie éternelle • à vie • être en vie • être plein de vie

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Diccionario analógico

Vie (n.) [Cismef]

Philosophie[Hyper.]


vie (n. f.)











vie (n. f.)


vie (n. f.)

fait de vivre[ClasseHyper.]



vie (n. f.)

existence[Hyper.]



vie (n. f.)



Le Littré (1880)

VIE (s. f.)[vie]

1. En général, état d'activité de la substance organisée, activité qui est commune aux plantes et aux animaux. Chez les plantes, la vie est constituée par deux fonctions, la nutrition et la génération ; chez les animaux, il y a en plus la contraction et la sensibilité.

Et la vie ? vous me direz bien ce que c'est. - C'est la végétation avec le sentiment dans un corps organisé (VOLT. Dial. 7)

La vie commence à s'éteindre longtemps avant qu'elle s'éteigne entièrement (BUFFON De la vieillesse et de la mort)

Plus la vie des animaux est courte, et plus leur production est nombreuse (BUFFON Quadrup. t. IV, p. 225)

On distingue dans les êtres terrestres trois sortes de vies : la vie végétative, la vie sensitive et la vie réfléchie (BONNET Causes prem. VI, 14)

Ce qui a vie, ce qui a eu vie, se dit des animaux.

Voyez ces pieux solitaires qui s'abstiennent de tout ce qui a eu vie (BUFF. Morc. choisis, p. 49)

Les brames ne mangent rien de ce qui a vie (RAYNAL Hist. phil. I, 8)

Cet animal, cet homme a la vie dure, il est difficile de le tuer.

Terme de physiologie. Vie organique, l'ensemble des fonctions purement végétatives ; vie animale, l'ensemble des fonctions de relation.

2. En particulier, la vie de l'homme.

Pour moi, je vous confesse ma poltronnerie ; je suis acoquiné à la vie ; et, quelque mauvais lieu que j'habite, quelque incommodité que j'y reçoive, j'aurais peine à déménager (BALZ. Lett. à Conrart, 21 juill. 1653)

Voilà le style de ces grandes âmes [les premiers chrétiens] qui méprisaient la mort comme si elles eussent eu un corps de louage et une vie empruntée (BALZ. Socr. chrétien, 3)

La vie est peu de chose, et le peu qui t'en reste Ne vaut pas l'acheter par un prix si funeste (CORN. Cinna, IV, 3)

Vous n'avez pas la vie ainsi qu'un héritage (CORN. Poly. IV, 3)

La vie est bonne en soi et le plus grand bien du monde, mais le plus mal ménagé (LA ROCHEFOUC. Max. au mot Vie.)

Le temps de notre vie n'est qu'une ombre qui passe, et après la mort il n'y a plus de retour (SACI Bible, Sagesse, II, 5)

Ne quittons pas cet amour que la nature nous a donné pour la vie, puisque nous l'avons reçu de Dieu ; mais que ce soit pour la même vie pour laquelle Dieu nous l'a donné, et non pas pour un objet contraire (PASC. Lett. sur la mort de son père)

Entre nous et l'enfer ou le ciel, il n'y a que la vie entre deux, qui est la chose du monde la plus fragile (PASC. Pens. IX, 3, édit. HAVET.)

Quand je considère la petite durée de ma vie absorbée dans l'éternité précédant et suivant (PASC. Pens. XXV, 16)

Nous perdons la vie avec joie, pourvu qu'on en parle (PASC. ib. II, 2 bis.)

Nous ne nous contentons pas de la vie que nous avons en nous et en notre propre être ; nous voulons vivre dans l'idée des autres d'une vie imaginaire (PASC. ib. II, 1)

La honte d'avoir entrepris sur la vie d'une princesse si bonne et si généreuse (BOSSUET Reine d'Anglet.)

Dans ses premières guerres il [Condé] n'avait qu'une seule vie à lui offrir [au roi] ; maintenant il en a une autre [celle de son fils] qui lui est plus chère que la sienne (BOSSUET Louis de Bourbon.)

Ne lui dites pas que la vie d'un premier prince du sang, si nécessaire à l'État, doit être épargnée (BOSSUET ib.)

J'entre dans la vie avec la loi d'en sortir ; je viens faire mon personnage, je viens me montrer comme les autres ; après, il faudra disparaître (BOSSUET Sermons, Fragment sur la brièveté de la vie)

Pyrrhus rend à l'autel son infidèle vie (RAC. Andr. v, 3)

Il tombe sur son lit sans chaleur et sans vie (RAC. Brit. v, 5)

Je vois de quel succès leur fureur fut suivie, Et que dans les tourments ils laissèrent la vie (RAC. Esth. II, 3)

.... Le ciel, dit-il, m'arrache une innocente vie (RAC. Phèdre, v, 6)

On est maître de la vie des autres quand on ne compte plus pour rien la sienne (FÉN. Tél. XX.)

Ôtez-moi la vie que je ne saurais supporter (FÉN. ib. I)

Ce qui me perça le coeur fut que je crus que Mentor avait perdu la vie (FÉN. ib. IV)

La vie est un sommeil ; les vieillards sont ceux dont le sommeil a été plus long : ils ne commencent à se réveiller que quand il faut mourir (LA BRUY. XI)

Il n'y en a pas un à qui la vie n'ait manqué, avant qu'il en eût fait l'usage qu'il en voulait faire (FONTEN. Dial. 6, Morts mod.)

Les grands intérêts sont tout ce qui remue fortement les hommes ; et il y a des moments où la vie n'est pas leur plus grande passion (FONTEN. Réfl. poét. 8)

Notre vie, pour ainsi dire, nous est moins chère que nous, que nos passions (MARIV. Marianne, 5e part.)

La vie m'a été donnée comme une faveur ; je puis donc la rendre lorsqu'elle ne l'est plus (MONTESQ. Lett. pers. 76)

Il faut avouer que la vie ressemble au festin de Damoclès : le glaive est toujours suspendu (VOLT. Lett. d'Argental, 18 août 1767)

Quand je vous aurai répété que la vie est un enfant qu'il faut bercer jusqu'à ce qu'il s'endorme, j'aurai dit tout ce que je sais (VOLT. Lett. Mme du Deffant, 22 juill. 1761)

Quand on a tout perdu, quand on n'a plus d'espoir, La vie est un opprobre, et la mort un devoir (VOLT. Mérope, II, 7)

Rarement le dernier âge de la vie est-il bien agréable ; on a toujours espéré assez vainement de jouir de la vie, et à la fin tout ce qu'on peut faire, c'est de la supporter (VOLT. Lett. Mme du Deffant, 6 janv. 1764)

Il [le président Hénault] a vécu quatre-vingt-deux ans ; ce n'est qu'un jour ; on aime la vie, mais le néant a du bon (VOLT. ib. 1er nov. 1769)

Il faut du temps pour vous exposer tout ce que je pense sur le sort de l'homme et sur le vrai prix de la vie (J. J. ROUSS. Ém. IV)

Quand une fois l'ennui de vivre l'emporte sur l'horreur de mourir, alors la vie est évidemment un grand mal (J. J. ROUSS. Hél. III, 21)

Il est défendu de quitter son poste sans la volonté de celui qui commande ; le poste de l'homme est la vie (DIDER. Opin. des anc. philos. (Pythagorisme).)

Dans ton sein [de la nature] qu'est-ce qu'une vie ? Ce qu'est une goutte de pluie Dans les bassins de l'océan (LAMART. Harm. IV, 9)

Quand tous les dons que l'homme envie, à son gré semblent accourir, Quand de la fortune asservie On n'a plus rien à conquérir, C'est alors qu'on aime la vie, C'est alors qu'il faudrait mourir (P. LEBRUN Mort de Nap. IV)

Aimer plus que sa vie, aimer passionnément.

Mme de Guénegaud, qui a non-seulement perdu son cadet à Bonn, mais son fils aîné qu'elle aimait plus que sa vie (SÉV. 9 nov. 1689)

Terme de jurisprudence. Vie naturelle, le cours de la vie selon la nature.

Vie civile, état que tient dans l'ordre politique celui qui n'en est pas déchu.

La vie civile n'a pas plus à craindre [que la physique] de cet esprit-là [le pyrrhonisme] ; car les sceptiques n'ont jamais nié qu'il ne faille se conformer aux coutumes de son pays (Anal. de Bayle, t. III, p. 401)

Être entre la vie et la mort, être dans un extrême péril, soit par maladie, soit autrement.

Ô Dorido, mon fils, dit le vieillard, ma fille est entre la vie et la mort (LESAGE Guz. d'Alf. IV, 2)

Fig. Sa vie ne tient plus qu'à un fil, il est moribond, il est à toute extrémité.

Fig. Il n'a qu'un filet de vie, qu'un souffle de vie, se dit d'un homme infirme, qui n'a point de vigueur.

Donner la vie, mettre au monde. Elle a donné la vie à une fille.

Donner la vie à son ennemi, lui accorder merci, ne pas le tuer, quoiqu'on le puisse.

Le prince a donné la vie, a accordé la vie, a fait grâce de la vie à ce condamné, il a empêché, en vertu de son autorité, que l'arrêt de condamnation ne fût exécuté.

Télémaque obtint des rois qu'on lui donnerait la vie [à l'auteur d'un complot], parce qu'il la lui avait promise (FÉN. Tél. XX.)

Demander la vie, implorer la pitié d'un ennemi vainqueur.

Il criait : la vie ! la vie ! Il a honte de demander la vie, et il ne peut s'empêcher de témoigner qu'il la désire (FÉN. Tél. XX.)

Il ne donne plus signe de vie, il est mort.

Fig. Ne pas donner signe de vie, ne témoigner par rien qu'on existe.

Il [le gouverneur de Lerida] nous laissa faire les approches de la place, sans donner signe de vie (HAMILT. Gram. 7)

Sans lui donner le moindre signe de vie sur sa dette (HAMILT. ib. 9)

Il doit la vie à cet homme, il lui est obligé de la vie, se dit de celui à qui un homme a sauvé ou conservé la vie.

On dit de même : Après Dieu, il ne tient sa vie que d'un tel.

Par exagération, y mettre sa vie, soutenir quelque chose en se déclarant prêt à mourir si la chose n'est pas.

En ce cas-là volontiers gagerai, Reprit Guillaume, et j'y mettrais ma vie (LA FONT. Orais.)

Revenir de mort à vie, revenir, contre toute espérance, d'une maladie très grave.

Aller de vie à trépas, mourir.

3. L'espace de temps qui s'écoule entre la naissance et la mort.

La moitié de la vie se passant en sommeil (PASC. Pens. VIII, 1)

La vie est trop courte, et la mort nous prend que nous sommes encore tout pleins de nos misères et de nos bonnes intentions (SÉV. Lett. à Bussy, 27 juin 1679)

3. La vie est courte, mon cher cousin.

c'est la consolation des misérables et la douleur des gens heureux, et tout viendra au même but (SÉV. ib. 15 déc. 1685)

La vie, déjà raccourcie, s'abrège encore par les violences qui s'introduisent dans le genre humain (BOSSUET Hist. II, 1)

Aussitôt qu'on cesse de compter les heures et de mesurer notre vie par les jours et par les années (BOSSUET Duch. d'Orl.)

Nous avouerons franchement, à l'exemple de notre abbesse, que nous devons mesurer la vie par les actions, non par les années (BOSSUET Yolande de Monterby.)

Hélas ! si jeune encore, Par quel crime ai-je pu mériter mon malheur ? Ma vie à peine a commencé d'éclore (RAC. Esth. I, 5)

La vie est courte et ennuyeuse ; elle se passe toute à désirer ; l'on remet à l'avenir son repos et ses joies.... (LA BRUY. XI)

Nous ne songeons point à la mort, parce que nous ne savons où la placer dans les différents âges de notre vie (MASS. Carême, Sur la mort.)

La satire ment sur les gens de lettres pendant leur vie, et l'éloge ment après leur mort (VOLT. Lett. de Bordes, 10 janv. 1769)

J'ai vécu ; j'ai passé ce désert de la vie Où toujours sous mes pas chaque fleur s'est flétrie (LAMART. Méd. I, 18)

3. Ce n'est pas le plus bel endroit de sa vie, ce n'est pas ce qu'il a fait de mieux.

Ce ne sera jamais là le plus bel endroit de sa vie (MARIV. Marianne, 8e part.)

Élixir de longue vie, nom donné à une sorte d'élixir.

Eau - de - vie, voy.

EAU, n° 19

.

Vie moyenne, la part de vie qu'en moyenne peut espérer un nouveau-né.

La vie moyenne des enfants d'un an est de trente-trois ans ; celle d'un homme de vingt et un ans est aussi à peu près de trente-trois ans (BUFF. Prob. de la vie, Oeuv. t. x, p. 257)

On sait que la longueur moyenne de la vie des hommes, à compter depuis le moment de la naissance, est d'environ vingt-sept ans (D'ALEMB. Oeuv. t. IV, p. 298)

Si Dieu lui prête vie, si la volonté de Dieu est qu'il vive.

Petit poisson deviendra grand, Pourvu que Dieu lui prête vie (LA FONT. Fabl. v, 3)

4. Une partie considérable du cours de la vie. Il est estropié pour toute sa vie.

Nous passons près des rois tout le temps de nos vies à souffrir des mépris et ployer les genoux (MALH. I, 3)

Avez-vous cependant une pleine assurance D'avoir assez de vie ou de persévérance ? (CORN. Poly. I, 1)

Quand il l'ouït ronfler comme s'il n'eût fait autre chose toute sa vie (SCARR. Rom. com. I, 6)

La vie de l'homme est misérablement courte ; on la compte depuis la première entrée dans le monde (PASC. Pass. de l'amour.)

La vie est pleine de choses qui blessent le coeur (SÉV. 212)

La Champmeslé [célèbre actrice] est quelque chose de si extraordinaire, qu'en votre vie vous n'avez rien vu de pareil (SÉV. 1er avr. 1672)

Au lieu de l'histoire d'une belle vie, nous sommes réduits à faire l'histoire d'une admirable, mais triste mort (BOSSUET Duch. d'Orl.)

Est-on, disait-il, dans les places pour se reposer et pour vivre ? ne doit-on pas sa vie à Dieu, au prince et à l'État ? (BOSSUET le Tellier.)

Bassien ou Caracalla.... passa sa vie dans la cruauté et dans le carnage (BOSSUET Hist. I, 10)

Dieu tonne du plus haut des cieux ; le redouté capitaine tombe au plus beau temps de sa vie (BOSSUET Anne de Gonz.)

Embrassez la belle pratique où, sans se mettre en peine d'attaquer la mort, on n'a besoin que de s'appliquer à sanctifier sa vie (BOSSUET Mar.-Thér.)

Mais vous savez trop bien l'histoire de ma vie, Pour croire.... (RAC. Mithr. III, 1)

Pour Antiope, ce que je sens n'a rien de semblable.... c'est goût, c'est estime, c'est persuasion que je serais heureux si je passais ma vie avec elle (FÉN. Tél. XXII)

Une vie est souvent heureuse ou malheureuse Par les endroits qu'on n'en voit pas (LAMOTTE Fabl. II, 5)

Du courage : il faut bien s'amuser dans la vie (COLLIN D'HARLEVILLE Malice pour malice, I, 5)

5. L'existence terrestre. La vie présente.

Ils passèrent de cette vie à une autre meilleure (G. NAUDÉ Apologie, p. 449)

La vie de l'homme sur la terre est une guerre continuelle, et ses jours sont comme les jours d'un mercenaire (SACI Bible, Job, VII, 1)

Cette vie est le temps de croire, comme la vie future est le temps de voir (BOSSUET Concupisc. 1)

Si cette vie est le champ fécond dans lequel nous devons semer pour la glorieuse éternité.... (BOSSUET Yolande de Monterby.)

Vous exigez des gens de bien une exemption de tout défaut et un degré de perfection qui n'est pas de cette vie (MASS. Carême, Injust. du monde.)

Fig. En termes de spiritualité, la vie des sens, les sentiments terrestres et mondains.

Tout ce qui plaît, tout ce qui flatte, tout ce qui nourrit la vie des sens, devient un besoin dont vous ne pouvez plus vous passer (MASS. Carême, Prospér. temp.)

6. L'existence de l'âme après la mort. La vie future. L'espérance d'une autre vie.

Hésiode garde constamment le silence sur une autre vie, et revient plusieurs fois sur les promesses de récompenses et de peines temporelles (LÉVESQUE Instit. Mém. sc. mor. et pol. t. II, p. 18)

La vie éternelle, ou, absolument, la vie, état des bienheureux dans le ciel.

Simon Pierre lui répondit : à qui irons-nous, Seigneur ? vous avez les paroles de la vie éternelle (SACI Bible, Év. St Jean. VI, 69)

Jésus-Christ a dit dans son Evangile : Combien est étroit le chemin qui mène à la vie ! (BOSSUET Reine d'Anglet.)

Le livre de vie, voy.

LIVRE 1, n° 2

.

7. Fig. Renaissance spirituelle, communion, baptême.

Nous avons fait à Dieu mille promesses en approchant du tribunal sacré où nous avons trouvé une nouvelle vie (MASS. Carême, Pâques.)

Un pontife sacré viendra jusqu'en ces lieux Vous apporter la vie et dessiller vos yeux (VOLT. Zaïre, III, 4)

Se nourrir du pain de vie, communier.

En termes de dévotion. La grâce est la vie de l'âme.

La charité qui est l'âme et la vie de la grâce (PASC. Prov. v.)

Vie spirituelle, voy.

SPIRITUEL, n° 2

.

8. Fig. Vie de réputation, seconde vie, réputation qui dure après la mort.

Mais peut-être que, prêt à mourir, on comptera pour quelque chose cette vie de réputation, ou cette imagination de revivre dans sa famille qu'on croira laisser solidement établie ; qui ne voit, mes frères, combien vaines, mais combien courtes et combien fragiles sont encore ces secondes vies que notre faiblesse nous fait inventer pour couvrir en quelque sorte l'horreur de la mort ? (BOSSUET le Tellier.)

9. Principe d'existence et de force. Il y a bien de la vie dans ce vieillard, dans ce malade.

Si toutefois, après ce coup mortel du sort, J'ai de la vie assez pour chercher une mort (CORN. Poly. II, 2)

Dans les cruelles mains par qui je fus ravie Je demeurai longtemps sans lumière et sans vie (RAC. Iphig. II, 1)

Fig. Donner, redonner, rendre la vie, se dit de ce qui rassure, ranime, réconforte.

Par votre lettre qui me donne la vie, nous voyons votre triomphe quasi assuré (SÉV. 175)

Pour cet hiver, l'espérance de vous avoir me donne la vie (SÉV. 28 mars 1676)

Ah ! je respire, Arsace, et tu me rends la vie (RAC. Bérén. III, 2)

Fig. Rendre la vie à une institution, à une corporation, en ranimer le principe, la force.

La mort de Lalli ne rendit pas la vie à la compagnie des Indes ; elle ne fut qu'une cruauté inutile (VOLT. Pol. et lég. Fragm. hist. Inde, 20)

10. Ce qui est dans les compositions des lettres ou des beaux-arts comme la vie dans un corps. Le coloris donne la vie à un tableau.

Des vérités audacieuses, des expressions pleines de vie que la réflexion solitaire n'aurait pas fait naître (STAËL Corinne, III, 3)

Il y a bien de la vie dans ce tableau, il y a de l'action, les figures en sont fort animées.

Ce style, ce discours est sans vie, il est sans force, sans énergie.

Dans le sens contraire : Ce discours, ce style a de la vie, est plein de vie.

Terme de peinture et de sculpture. Caractère, expression naturelle dans les visages et les gestes des figures ; apparences de la vie. Ce portrait est plein de vie.

11. Ce qui regarde la nourriture et la subsistance. Il a très peu de bien, il n'a que la vie et le vêtement.

Les ouvriers qui gagnaient leur vie en faisant de petits temples d'argent de la Diane d'Éphèse (BOSSUET Hist. II, 12)

Ils [les Parisiens assiégés par Henri IV] voyaient devant eux ces piques formidables... Ces lances qui toujours avaient porté la mort... Au bout d'un fer sanglant leur apporter la vie (VOLT. Henr. x.)

Demander sa vie, demander l'aumône.

Ceux qui subsistaient par leur travail sont réduits à la honte de mendier leur vie (BOSSUET 3e sermon pour le jeudi de la Passion, Intégr. 3)

Être de grande, de petite vie, manger beaucoup, ne manger guère.

La vie est chère, la vie est à bon marché dans ce pays, les denrées y sont à un prix élevé, à bas prix.

Je reçois mille présents de tous côtés ; c'est la mode du pays, où d'ailleurs la vie ne coûte rien du tout : enfin, trois sols deux poulets, et tout à proportion (SÉV. 278)

La vie n'est pas chère à Rome pour quelqu'un de domicilié (DUCLOS Oeuv. t. VII, p. 90)

La vie est à bon marché à Saint-Germain (GENLIS Veillées du château t. I, p. 111)

12. La manière dont on se nourrit, dont on se traite, dont on se divertit.

Venez souper chez moi ; nous ferons bonne vie (LA FONT. Fabl. I, 14)

La galande fit chère lie, Mangea, rongea : Dieu sait la vie (LA FONT. ib. III, 17)

Dansant, chantant, menant joyeuse vie (LA FONT. Mari confess.)

J'avais une véritable envie de le voir, et de lui conter la bonne vie que nous avions faite à Langlar (SÉV. 364)

De la manière dont les jeux et les plaisirs sont à votre suite, c'est proprement le carnaval que la vie que vous faites (SÉV. 406)

Je vous envoie le Mondain ; c'était à vous de le faire : j'y décris une petite vie assez jolie ; mais que celle qu'on mène avec vous est au-dessus ! (VOLT. Lett. en vers et en prose, 50 (au comte de Tressan))

Absolument. Faire la vie, se livrer à toutes sortes d'amusements, mener une vie débauchée.

Et quand on en médirait, Tant que l'hiver durerait, Elle passerait son envie, Et ferait jour et nuit la vie (SCARR. Virg. IV)

Faire une terrible vie, se livrer à des excès.

Mais vous-même, à propos, Vous avez fait tantôt une terrible vie (LA FONT. Joc.)

13. Manière de vivre. Mener une vie douce. Il coule doucement sa vie, ou, familièrement, il roule doucement sa vie.

Vous ne sauriez imaginer combien la vie que j'y fais [en Espagne] est différente de la mienne passée (VOLT. Lett. 23)

Ces vies brutales où je vois que plusieurs personnes de votre condition se laissent emporter (PASC. Condition des grands, 3)

Les pensées pures.... le fatiguent et l'abattent [l'homme] ; c'est une vie unie à laquelle il ne peut s'accommoder (PASC. Pass. de l'amour.)

M. de Pompone aura besoin de toute sa raison pour oublier parfaitement ce pays-là [la cour], et pour reprendre la vie de Paris (SÉV. 398)

Vous voyez ma vie ces jours-ci, ma chère fille ; j'ai de plus la douleur de ne vous avoir point (SÉV. 15 avril 1672)

L'on y fait [à Bourbon] la vie des eaux, qui est tout uniforme et tout appliquée à la santé (SÉV. 25 sept. 1687)

Nous faisons une vie si réglée, qu'il n'est pas quasi possible de se mal porter (SÉV. 29 juin 1689)

La simplicité d'une vie particulière qui goûte doucement et innocemment ce peu de biens que la nature nous donne (BOSSUET Duch. d'Orl.)

Il [Abraham] mena toujours une vie simple et pastorale (BOSSUET Hist. I, 3)

Jusque-là ils avaient mené une vie sauvage et brutale (FÉN. Tél. II)

Il sera impossible de s'imaginer une vie de courtisan plus brillante et plus délicieuse (FONTEN. Dangeau.)

Si j'étais à Paris, j'y mourrais bien vite de la vie qu'on y mène (VOLT. Lett. Vaines, 6 nov. 1776)

Je m'imagine que la vie de château est une triste chose (GENLIS Théât. d'éduc. II, 4)

Elles s'en allaient avec leurs époux, prêtes à recommencer le lendemain une vie qui ne différait de celle de la veille que par la date de l'almanach et la trace des années (STAËL Corinne, XIV, 1)

13. Faire vie qui dure, ménager son corps, sa santé, ses ressources.

On tâche de régler les rangs, afin de faire vie qui dure avec des gens si loin d'être rétablis (SÉV. 506)

Tourmenter sa vie, se donner beaucoup de mouvement, s'agiter.

Rendre la vie dure à quelqu'un, le tourmenter, le chagriner à tout propos.

Larochefoucauld aimait moins que médiocrement ses enfants, il leur rendait la vie fort dure (SAINT-SIMON 229, 71)

14. La vie considérée au point de vue moral.

Rien n'est si difficile, selon le monde, que la vie religieuse ; rien n'est plus facile que de la passer selon Dieu (PASC. Pens. XXIV, 27)

Tous les grands divertissements sont dangereux pour la vie chrétienne ; mais, entre tous ceux que le monde a inventés, il n'y en a point qui soit plus à craindre que la comédie (PASC. ib. XXIV, 64)

Il [le cardinal de Retz] se porte très bien, et fait une vie très religieuse (SÉV. 31 juill. 1675)

14. On n'a ici nulle attention à la vie, et on compte pour tout de recevoir les sacrements à la mort, MAINTENON, Lett. à Mme de Brinon, t. II, p. 249, dans POUGENS

Certificat de bonne vie et moeurs, certificat constatant qu'une personne a une conduite régulière.

Vos actes de foi et informations de vie et moeurs n'arrivèrent que le propre jour qu'on tenait le premier chapitre, et par conséquent trop tard (SÉV. 514)

De sa vie et moeurs il faut faire d'abord quelque information (DANCOURT Enf. de Paris, v, 1)

Familièrement. Faire vie de garçon, mener une vie libre et peu régulière.

Familièrement. Mener une vie de bohême, vivre comme un bandit, comme un homme qui n'a ni feu ni lieu.

Femme de mauvaise vie, prostituée.

Lorsque dix ou douze chiens qui suivaient une chienne de mauvaise vie, vinrent à la suite de leur maîtresse se mêler parmi les jambes des musiciens (SCARR. Rom. com. I, 15)

Un homme de mauvaise vie, un homme débauché, sans moeurs.

Il est allé loger chez un homme de mauvaise vie (SACI Bible, Évang. St Luc, XIX, 7)

Populairement. Mener une vie de cochon, vivre dans la crapule, dans la débauche.

15. Il se dit par rapport aux occupations et aux professions différentes de la vie. Une vie active, laborieuse. Vie active. Vie contemplative. La vie des champs. La vie des camps.

Nous avons vu qu'Abraham suivait le genre de vie que suivirent les anciens hommes (BOSSUET Hist. II, 2)

Ceux qui de Dominique ont embrassé la vie (VOLT. Henr. v.)

La vie religieuse est un combat, et non pas un hymne (STAËL Corinne, x, 5)

16. Absolument. La vie, la manière dont se comporte le monde. Que voulez-vous ? c'est la vie.

Un caractère essentiel de la langue française, celui qui la rend si propre aux sciences, aux affaires, à la vie, celui qu'elle ne peut perdre sans changer tout à fait, la clarté.... (VILLEMAIN Dict. de l'Acad. Préface)

Dans la vie, dans l'usage habituel.

Dans la vie, le jour est l'intervalle de temps depuis le lever jusqu'au coucher du soleil (LAPLACE Exp. I, 3)

17. Fig. Il se dit de ce qui fait la principale affection, la principale occupation. L'étude est sa vie.

La moitié de ma vie [mon amant] a mis l'autre [mon père] au tombeau (CORN. Cid, III, 3)

Votre amour est ma vie, et ma vie est à vous (CORN. Sertor. III, 4)

Je suis toute à vous, ma très chère, et cette amitié fait ma vie (SÉV. 292)

Vous devez passer votre vie à aimer et à penser ; c'est la véritable vie des esprits (VOLT. Micromégas, 7)

L'Indien s'enfonça dans la cyprière, non sans tourner la tête vers le lieu où reposait la vie de sa vie [son ami] (CHATEAUBR. Natch. XII)

18. Histoire, récit des choses remarquables de la vie d'un homme. Les vies des saints.

Je me divertis à faire la vie de mon exempt, qui était aussi fripon que Lazarilles de Tormes (RETZ IV, 283)

Il [l'évêque du Puy] a fait la vie de ma grand'mère (SÉV. 406)

On appelle Histoire auguste celle de six auteurs latins qui ont écrit les vies des empereurs romains depuis Adrien jusqu'à Carin (ROLLIN Hist. anc. liv. XXV, ch. II, 2)

Presque toutes les vies des hommes célèbres ont été défigurées par des contes (VOLT. Mél. litt. Lett. sur Rabelais, I)

L'occupation pour les jours de pluie, fréquents en ce pays, est d'écrire ma vie : non ma vie extérieure comme les autres ; mais ma vie réelle, celle de mon âme, l'histoire de mes sentiments les plus secrets (J. J. ROUSS. Lett. à milord Maréchal, Corresp. t. II, p. 80, dans POUGENS.)

On met un grand V, quand il s'agit d'un ouvrage portant ce titre. Les Vies de Plutarque.

Avez-vous lu la Vie du grand Théodose, par l'abbé Fléchier ? je la trouve belle (SÉV. 29 mai 1679)

Il nous a raconté toute sa vie, il nous a fait le récit de tout ce qui lui est arrivé.

On dit dans le même sens : mémoires de sa vie.

19. Familièrement, vie, avec quelque épithète, crierie qu'on fait en querellant, en réprimandant. Ce sont des vies continuelles dans cette maison.

Mais vous pensez en vain chercher une défaite ; Demandez-lui, monsieur, quelle vie on m'a faite (CORN. Suite du Ment. III, 3)

Dieu sait la vie.... elle tance Isabeau (LA FONT. Cloch.)

Il [un enfant malade] dit qu'il veut seulement le faucon De Frédéric, pleure et mène une vie à faire gens de bon coeur détester (LA FONT. Faucon.)

Votre frère est à Saint-Germain ; il est entre Ninon et une comédienne, et Despréaux sur le tout ; nous lui faisons une vie enragée (SÉV. 29)

Bon Dieu ! si j'en avais fait autant [se baigner dans une rivière], quelle vie vous me feriez ! (SÉV. 19 août 1676)

20. Arbre de vie, thuya.

21. Terme d'alchimie. Vie et mort, le soufre et le mercure des philosophes.

22. Par forme de serment. Sur la vie, très certainement ou très expressément.

Je vous en déferai, bon homme, sur ma vie (LA FONT. Fabl. IV, 4)

Gardez-vous sur votre vie, D'ouvrir que l'on ne vous die, Pour enseigne et mot du guet : Foin du loup et de sa race (LA FONT. Fabl. IV, 15)

Merci de ma vie ! espèce de jurement populaire.

Eh ! merci de ma vie ! il en irait bien mieux, Si tout se gouvernait par ses ordres pieux (MOL. Tart. I, 1)

Vertu de ma vie ! autre jurement.

Vertu de ma vie ! à tout moment il me prend envie d'aller en Poitou (SCARR. Oeuv. t. I, p. 180)

23. En vie, loc. adv. Vivant.

C'est par là qu'on publie Ce prodige étonnant d'Héraclius en vie (CORN. Héracl. II, 1)

On croit que, quand on leur arrache le coeur [aux vipères, pour en faire du bouillon], c'en est fait, qu'on n'en entendra plus parler ; point du tout ; elles sont encore en vie, elles remuent encore (SÉV. 382)

Ton oncle, dis-tu, l'assassin, M'a guéri d'une maladie : La preuve qu'il ne fut jamais mon médecin, C'est que je suis encore en vie (BOILEAU Épigr. XXI)

Il faudrait que je fusse mort pour être indifférent ; il est vrai que je ne suis guère en vie, et qu'on peut même, dans sa quatre-vingt-troisième année, n'être pas fort exact à écrire, quand on est accablé de maladies comme je le suis (VOLT. Lett. Delille, 14 mars 1776)

Vous êtes en vie ; mais comment ? vous n'en saurez jamais rien (VOLT. Lett. M. L. C. 1768)

Aimer un mari mort ! fi donc ! quelle folie ! On a bien de la peine à les aimer en vie (LEGRAND Famille extrav. sc. 11)

24. Tout en vie, plein de vie, d'avenir, de force.

Ce prélat [l'évêque d'Angers].... hormis la vue, est encore tout en vie à quatre-vingt-douze ans passés (SÉV. 21 mars 1689)

Un abbé de la Mothe.... est mort tout en vie en deux jours, lorsqu'il se vantait de sa santé (SÉV. 21 mars 1689)

Barbezieux mourut tout en vie avec fermeté au milieu de sa famille (SAINT-SIMON 85, 103)

Terme de menuisier. Tout en vie ou à vif, se dit d'une planche qui entre dans une autre ou dans un bâti, sans qu'on ait rien diminué de son épaisseur ; se dit semblablement d'une porte, etc.

25. De la vie, de ma vie, de sa vie, etc. loc. adv. avec la négation, jamais. De ma vie je n'ai vu pareille chose.

Vous n'avez de votre vie été si jeune que vous êtes, et je vois des gens de vingt-cinq ans qui sont plus vieux que vous (MOL. l'Av. II, 6)

Des notions que vous n'effacerez de la vie (J. J. ROUSS. Ém. I)

26. Pour la vie, à la vie et à la mort, pour toujours. Je suis son ami pour la vie. Ils se séparent pour la vie.

Je suis aise, messieurs, de vous déclarer à tous que j'aime Rosny plus que jamais, et que, entre lui et moi, c'est à la vie et à la mort (COLLÉ Partie de chasse de Henri IV, I, 6)

Pour la vie, signifie aussi pour longtemps. Cette étoffe est excellente, on en a pour la vie.

27. À vie, loc. adv. Pendant tout le temps qu'on a à vivre. Une pension à vie. Bail à vie. Emploi à vie.

Je ne sais point faire marché à vie ; c'est un métier trop périlleux (REGNARD Sérénade, sc. 1)

On dit dans le même sens : Ma vie durant, sa vie durant. Il a la jouissance de cette maison, sa vie durant.

28. Frères de la vie commune, société fondée par Gérard Groot en 1384, où des personnes de savoir et de piété, vivant en commun de leur apport, s'occupaient à instruire la jeunesse.

PROVERBES

Telle vie, telle fin, ou telle vie, telle mort, c'est-à-dire on meurt de la même manière qu'on a vécu.

Vie de cochon, courte et bonne vie passée dans la crapule, et abrégée par les excès.

Qui a temps a vie, on a chance de sauver sa vie, ses biens, quand on a devant soi du temps, du loisir.

On a toujours plus de biens que de vie, se dit comme leçon aux avares qui se tuent pour en amasser.

C'est une vie de chien, se dit d'une vie mesquine, chétive, malheureuse.

On dit chienne de vie, dans le même sens.Quel chien de train, quelle chienne de vie ! (J. B. ROUSS. Épigr. IV, 5)

HISTORIQUE

XIe s.La mortel vithe li prist mult à blasmer ; De la celeste li mostret veritet (St Alexis, XIII)La vithe est fraile, n'i ad durable honur (ib. XIV)Out [il eut] pais de vie et de membre (Lois de Guill. 1)En Saragoce menez vostre ost banie ; Metez le sege [assiégez] à [pendant] tute vostre vie (Ch. de Rol. XIV)N'aurez mais guere en tute vostre vie (ib. XLIII)Si calengez e vos morz e vos vies (ib. CXLI)Deux ! dist li reis, si penuse est ma vie (ib. CCXCIII)

XIIe s.De mort à vie [tu] suscitas Lazaron (Ronc. p. 48)Jamais en vie un seul ne reverrez (ib. p. 101)Fors seul itant qu'ele ne me fait don De li [l'] aimer pour alonger ma vie (Couci, II)En vostre amour, qui donra mort ou vie (ib. XXI)À prendre li convient [il lui faut] vie d'home sauvage, Et gesir mainte nuit alvent et al orage (Sax. XXVI)Mult sovent le blasmeient que tel vie meneit, Kar il ert [était] granment fiebles, e trop se destreigneit (Th. le mart. 93)

XIIIe s.Gloire done au preudome une seconde vie, c'est-à-dire que après sa mort la renomée qui remaint [reste] de ses bones oevres fait sembler que il soit encore en vie (BRUN. LATINI Trésor, p. 450)La vie active est l'innocence des bones oevres (BRUN. LATINI ib. p. 458)L'un ot non Carloman, qui fu de bonne vie (Berte, II)Car nus [nul] ne vient à vie [que] ne conviene finer (ib. III)Se j'avoie cent vies.... (ib. XLVI)Se Diex lui donnoit vie, qui sur tout a pooir (ib. LXV)Et ainsi [elle] nous formaine par sa mauvaise vie (ib. LXXII)Dont [donc] ne li faites mie du cor la vie oster (ib. XCVII)Ne porquant il emporte le [la] saiszine, dusqu'à tant que li engagemens à vie sera provés (BEAUMANOIR XXIV, 4)Touz crioient à nostre Seigneur que il li donnast bone vie et longue (JOINV. 202)

XIVe s.Li tournoys commencha, à chascune partie ; Qui veïst chevalier demener gaie vie.... (Beaud. de Seb. III, 753)Nourrie avoit [elle] esté de petite vie, comme du labour de son pere (Ménagier, I, 6)Item que toutes les filles de vie [filles publiques].... facent leurs bouticles es lieux à ce ordonnez d'ancienneté (DU CANGE vita.)

XVe s.Et pour ce que de jone vie Te voi [je te vois].... (FROISS. Espin. amour.)Disoyent bien entre eux : certes se le comte peut, il nous destruira tous ; il nous aime bien, il n'en veut que les vies (FROISS. liv. II, p. 81, dans LACURNE)Nous nous vendrions cherement, tellement qu'on en parleroit cent ans après nos vies (FROISS. liv. I, p. 410)Et luy fut dit et deffendu de par le duc de Glocestre, qu'il ne s'embesongnast plus, si cher comme il aimoit sa vie, des besongnes du roy d'Angleterre (FROISS. liv. III, p. 226)Et je et tous ceux que je pourrai prier, y mettrons les vies [nous exposerons notre vie pour cela] (FROISS. I, I, 4)Ung malade s'en gueriroit, Et ung mort reviendroit en vie (CH. D'ORL. Rondeau.)Il ne fit nulle execution contre ces malfaiteurs, jusqu'à ce qu'il pust prouver leur vie [conduite] (MONSTREL I, 47)Nulz ne puet estre parfait, Ne mener joieuse vie, S'amour joieux ne le fait, Qui soutient chevalerie ; Elle seroit tost perie.... Il n'est vie que d'amer (E. DESCH. Poésies mss, f° 163)Se ceans aucun parle de Bruyant devant luy, il maine telle vie que à peine le peult on appaiser (Perceforest, t. IV, f° 27)

XVIe s.La vie est une fleur espineuse et poignante, Belle au lever du jour, seiche en son occident (DESPORTES Oeuvres chrestiennes, sonnets, 12)L'humaine vie à bon droit se compare Aux vaines fleurs dont le printans se pare (DESPORTES Épitaphes, Diane, complainte.)Vous avez pris le secret sur votre vie, et sur votre vie tombera la punition (MARG. Nouv. LXX.)Par vostre lectre j'ay receu une nouvelle vie, dont je vous proumets, Monseigneur, j'avois besoing (MARG. Lettre CIV)Il gaigne sa vie à se faire voir (MONT. I, 109)Je suis d'advis que tu quittes cette vie là, ou la vie tout à faict (MONT. I, 251)C'estoit un mangeur excessif ; car il devoroit la vie de neuf ou dix personnes pour le moins, à un repas (DESPER. Contes, LXXV)Montluc travailla si bien, et fit si bien travailler l'evesque de Dax, Bazin de Blois, qui sçavoit sa vie [son métier] à ce jeu là, et autres emissaires, que.... (D'AUB. Hist. II, 65)Ou bien qu'il participoit au butin, car il en estoit de grand vie [grand coureur de filles] (CARLOIX VI, 4)L'oye, entre tous les oyseaux de riviere, et qu'on appelle de l'une et l'autre vie, pour se nourrir en terre et en eau, est celui qui desire le moins l'humidité (O. DE SERRES 372)Joyeuse vie pere et mere oublie (GÉNIN Récréat. t. II, p. 241)

ÉTYMOLOGIE

Wallon, veie ; provenç. vita, vida, via ; espagn. vida ; ital. vita ; du lat. vita (voy. VIVRE) ; gaél. bith ; bas-breton, buez.

VIE (s. f.)[vie]

Chemin dans un marais salant.

ÉTYMOLOGIE

Lat. via, chemin (voy. VOIE).

SUPPLÉMENT AU DICTIONNAIRE

VIE. Ajoutez :

29. Haute vie, la manière de vivre des hautes classes, traduction de l'anglais high life.

C'est ici que commence la partie la plus dramatique d'un épisode de ce qu'on nommerait aujourd'hui la haute vie au XVIIIe siècle (J. CLARETIE Journ. offic. 10 décembre 1876, p. 9200, 3e col.)

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Vie

                   
Page d'aide sur l'homonymie Pour les articles homonymes, voir Vie (homonymie).
  Les trois âges de la Vie et la Mort, peinture de Hans Baldung.

La vie est un phénomène caractérisant l'état dynamique ou latent d'unités complexes auto-organisées et homéostatiques de la matière (organismes vivants), possédant éventuellement une capacité de duplication et d'évolution. Cette définition est parfois étendue à l'ensemble des êtres vivants formant la biosphère. C'est aussi une notion empirique particulièrement importante pour les humains (étant eux-mêmes des êtres vivants sapiens et émotionnellement sensibles), cependant difficile à expliquer et circonscrire en une définition (cf. infra). On oppose au phénomène vivant la notion de mort mais aussi de matière inerte, voire brute. On rapproche aussi la notion de vie de la durée s'écoulant entre la naissance et la mort, au contenu évènementiel actif et passif de cette période, et à l'approche harmonieuse des relations humaines (voir « question sociale »).

La biologie est la science ayant pour objet l'étude du phénomène vivant. Elle s'appuie notamment sur la chimie organique et l'étude de l'évolution des organismes présents ou passés, et s'interroge sur les conditions d'apparition de la vie (phénomène unique ou au contraire très banal) et sur la possibilité de vie extraterrestre éventuellement évoluée (implicitement des organismes sapiens émotionnellement sensibles, capables de prouesses technologiques comparable à l'humanité).

Certains théoriciens n'excluent pas d'adopter des définitions pouvant inclure des formes mécaniques ou électromécaniques, et même des formes créées par l'homme hors de tout processus reproductif naturel (« vie artificielle » ou cellule artificielle).

La conscience d'une transition entre la vie et la mort, exprimée au travers de rites funéraires, fait partie des stades marquants de l'hominisation. La vie, parmi les concepts primordiaux de la pensée, a donné lieu à de nombreuses réflexions et analyses empiriques, philosophiques, scientifiques, etc. C'est également une source de débats souvent reliés aux notions d'esprit et d'intelligence, qu'il s'agisse de considérations éthiques (cf. avortement, euthanasie, « vie éternelle »), environnementales (cf. écologisme, qualité de vie) ou même politiques (chartes ou déclarations des droits de l'Homme, des droits de la Femme, des droits de l'Enfant, des droits de l'Animal, etc).

Sommaire

  Science

  Définitions

Qu'est-ce qu'un être vivant ? En quoi se différencie-t-il des objets inanimés et des machines ? Et qu'est-ce que la vie [1]? À ces questions, la biologie n'a actuellement pas de réponse précise qui fasse l'unanimité. Certain biologistes, et non des moindres, pensent même que ces questions sont elles-mêmes sans objet.

Par exemple, Claude Bernard, dans la première des Leçons sur les phénomènes de la vie communs aux animaux et aux végétaux (1878), déclare explicitement que l'on n'a pas à se soucier de la notion de vie, car la biologie doit être une science expérimentale et n'a donc pas à donner une définition de la vie ; ce serait là une définition a priori et « la méthode qui consiste à définir et à tout déduire d'une définition peut convenir aux sciences de l'esprit, mais elle est contraire à l'esprit même des sciences expérimentales ». En conséquence, « il suffit que l'on s'entende sur le mot vie pour l'employer » et « il est illusoire et chimérique, contraire à l'esprit même de la science, d'en chercher une définition absolue ».

C'est apparemment à cette conception que la biologie est restée fidèle, puisqu'elle continue à ignorer la notion de vie et à la remplacer par l'analyse d'objets que le sens commun lui désigne comme vivants. Néanmoins, le problème de la spécificité du vivant par rapport aux objets inanimés et aux machines n'est donc pas encore réglé par la biologie moderne qui ainsi n'a donc aucune définition claire et explicite de son objet. Ce problème est seulement occulté de diverses manières, qui toutes tendent à ramener, faute de mieux, la conception de Descartes de l'être vivant comme plus ou moins semblable à une machine très complexe.

Toute définition doit tenir compte de la notion de niveaux d'organisation structurels, d'émergence, d'homéostasie, d'entropie et de métabolisme pour éviter de se retrouver dans une « zone grise ». Les définitions suivantes semblent limiter ces zones grises :

  • Selon la NASA, est vivant tout système délimité sur le plan spatial par une membrane semi-perméable de sa propre fabrication et capable de s'auto-entretenir, ainsi que de se reproduire en fabriquant ses propres constituants à partir d'énergie et/ou à partir d'éléments extérieurs.
  • La vie est un état organisé et homéostatique de la matière.
  • Mode d’organisation de la matière générant des formes diverses, de complexités variables, en interaction et ayant comme propriété principale de se reproduire presque à l’identique en utilisant les matériaux et l'énergie disponibles dans leur environnement, auquel elles peuvent s’adapter. L'expression presque à l’identique réfère aux mutations qui apparaissent lors de la réplication de l'organisme et qui peuvent conférer un avantage adaptatif à celui-ci.

  Autres définitions

Pour Francisco Varela et Humberto Maturana, une entité est vivante si elle peut se reproduire elle-même, si elle est basée sur l'eau, si elle produit des lipides et des protéines, si son métabolisme est basé sur le carbone, si elle se réplique grâce à des acides nucléiques et si elle possède un système permettant de « lire » des protéines. Cette définition a été largement utilisée par Lynn Margulis.

« Un système de rétrocontrôles négatifs inférieurs subordonnés à un rétrocontrôle positif supérieur. » (J. theor Biol. 2001)

Tom Kinch définit la vie comme un système autophage, hautement organisé, émergeant naturellement des conditions ordinaires sur les corps planétaires et qui consiste en une population de réplicateurs capables de muter.

Dans L'aventure du vivant, le biologiste Joël de Rosnay énumère trois propriétés fondamentales : l'autoconservation (qui est la capacité des organismes à se maintenir en vie par l'assimilation, la nutrition, les réactions énergétiques de fermentation et de respiration), l'autoreproduction (leur possibilité de propager la vie) et l'autorégulation (les fonctions de coordination, de synchronisation et de contrôle des réactions d'ensemble). Il faut ajouter à ces trois propriétés la capacité des êtres vivants à évoluer.


Une définition assez concise de la vie, opposée à la mort : c'est un ensemble de processus auto-régulés en interaction dynamique avec un contexte (un milieu "intérieur" et un milieu extérieur). Quand la chaîne de processus s'interrompt, on meurt.

Concernant le phénomène vivant pris dans son ensemble, on ajoutera que ce phénomène est capable de résilience par dissémination d'unités matérielles indépendantes comportant des défauts de recopies, lesquelles unités peuvent dès lors subir une sélection darwinienne et effectuer la radiation adaptative.

  Propriété

L’organisme vivant est l’objet d’un processus de développement, la vie, qui le conduit en général par étapes d’un état « embryonnaire » à l’adulte et à la mort, de manière individuelle ou coloniale, libre ou fixée, tout ou partie de sa vie.

La graine, la spore, le spermatozoïde ou l’ovule sont aussi des formes du vivant, bien qu’ils n’aient en eux-mêmes ni la forme ni les caractéristiques des êtres vivants qu’ils vont devenir. Il est ainsi difficile d’isoler totalement la vie d’un individu de la lignée à laquelle il appartient et de la biosphère. Le vivant nait du vivant : nous ne connaissons pas de vivant émergeant de l'inerte, ce qui rend difficile la reconstitution des étapes prébiotiques.

  Activités caractéristiques

En biologie, une entité est traditionnellement considérée comme vivante si elle présente les activités suivantes, au moins une fois durant son existence :

  1. Développement ou croissance : l’entité grandit ou mûrit jusqu’au moment où elle devient capable de se reproduire ;
  2. Métabolisme : consommation, transformation et stockage d'énergie ou de masse; croissance en absorbant de l’énergie ou des nutriments présents dans son environnement ou en réorganisant sa masse, par production d’énergie, de travail et rejet de déchets ;
  3. Motricité externe (locomotion) ou interne (circulation) ;
  4. Reproduction : pouvoir créer de façon autonome d'autres entités similaires à soi-même.
  5. Réponse à des stimuli : pouvoir détecter des propriétés de son environnement et d'agir de façon adaptée.

Discussion sur ces critères :

  • Ils ne sont pas tous satisfaits en même temps pour un individu particulier : il faut parfois considérer la lignée ou l’espèce pour qu’ils coexistent (les hybrides stériles sont des êtres vivants) ;
  • En isoler un ou deux peut conduire à des conclusions erronées : le feu (combustion) assimilable à une digestion, car ce sont deux processus d’oxydation, ne transforme pas le feu en être vivant ;
  • Parfois, un critère manque : les virus ne grandissent pas et n'ont pas d'activité métabolique, mais certains les considèrent comme vivants puisqu’ils peuvent contenir de l’ADN et être munis de mécanismes (transcription d’ADN en ARN) provoquant leur reproduction dans les cellules hôtes ;
  • D’autres fois encore, c’est une seule propriété qui est présente et qui se transmet à d’autres entités, comme un mime de la fonction de reproduction (le prion est une protéine, conformée en miroir par rapport à la protéine normale, qui transmet sa propriété pathogène aux autres protéines), etc.

D’où le besoin, éprouvé par les biologistes, de compléter ces caractéristiques pour réduire ces ambiguïtés.

  Structures et chimies caractéristiques

Les organismes vivants comportent au moins une cellule ; c’est-à-dire une membrane fermée séparant du milieu extérieur un milieu intérieur, lequel contient le métabolisme et éventuellement le matériel génétique (les hématies de la plupart des mammifères sont dépourvues de génome). Ces structures cellulaires se composent de molécules complexes telles que : des hydrates de carbone, des lipides, des acides aminés, et des acides nucléiques. Ces molécules complexes ou monomères se polymérisent et s'assemblent afin de former toutes les structures utiles à la cellule. Ces monomères sont en grande partie constitués à base de carbone, toutefois cela peut être perçue comme une vision biaisée des organismes vivants parce que « carbocentrique ». Des formes de vie « pourraient » en théorie être fondées sur le silicium, mais celui-ci ne présente pas la même réactivité que le carbone en conditions expérimentales semblables.

Particularismes :

  • Une caractéristique propre aux molécules carbonées chirales : pour toute structure donnée existe une molécule "miroir". Or actuellement le vivant, tel que le phénomène existe sur Terre, ne présente quasiment que des acides aminés de forme L et des osides de forme D ; et anecdotiquement quelques rares bactéries utilisent ponctuellement dans leur structure ou dans leur métabolisme la forme "exotique" d'un acide aminé ou d'un oside.
  • Un organisme vivant est un ensemble organisé de matière qui tend à maintenir l'état homéostatique par une utilisation concertée d'énergie. Selon la source d'énergie utilisée, on distingue deux classes d'autotrophie : les chimiotrophes, tirant leur énergie du potentiel de réaction de certaines molécules, et les phototrophes, tirant leur énergie de la lumière solaire.
  • Une nouvelle « forme de vie » (ou type de biochimie) aurait été découverte sur Terre, annoncée le 2 décembre 2010, incorporant l'arsenic[2], habituellement un poison pour la plupart des formes de vies connues.

  Classification

Afin de comprendre l'organisation, le fonctionnement et l'évolution du vivant, les organismes actuels et passés font l'objet d'un classement. L'approche cladistique la plus pertinente, car offrant le minimum de contestations possibles, est la phylogénétique.

Le vivant se divise en trois règnes : les archées, les eubactéries et les eucaryotes. Chacun de ces règnes recouvre un nombre important de subdivisions, se scindant chacune en d'autres branches ou phylums, etc.

  Formes frontières

Il existe des entités proches des organismes vivants, qui ne sont toutefois pas considérés comme tels, du fait d'une absence de métabolisme : les virus et les prions. Cependant, ces entités partagent avec les organismes vivants la capacité de se répliquer, c'est-à-dire de susciter de la part de leur environnement la production de copies d'elles-mêmes (formulation de David Deutsch) : ce sont des réplicateurs.

  Localisation

Actuellement, seule la biosphère terrienne s'offre à notre étude, mais le phénomène vivant s'avère particulièrement déroutant tant ses formes sont variées, complexes et finalement adaptables par générations successives. La biosphère s'étend des premiers kilomètres de croûte terrestre aux hautes couches stratosphériques. La majorité de la biomasse se concentre à l'interaction de la croûte terrestre et de l'hydrosphère ou le cas échéant de la troposphère (on connaît des formes de vie dans la roche profonde, dans le pétrole, des extrémophiles, divers formes de résistances à des contraintes comme le vide poussé, la radioactivité, de hautes pressions, des pH extrêmes, des températures extrêmes chaudes ou froides, la dessiccation...). Bien qu'en apparence la vie puisse sembler fragile, le phénomène vivant pris dans son ensemble depuis ses toutes premières traces terriennes connues (il y a environ quatre milliards d'années) fait en réalité la preuve d'une remarquable résilience.

On suppute que de la vie serait potentiellement présente ailleurs dans l'Univers, bien qu'aucun indice décisif n'alimente actuellement cet espoir.

  Origine

Article détaillé : Origine de la vie.

L'origine de la vie et la relation entre ses lignées majeures font l'objet de recherches incessantes, sans cesse bouleversées par de nouvelles découvertes scientifiques, en particulier la biologie moléculaire pour ces dernières années. Trois principaux groupes sont distingués, les procaryotes, les eucaryotes et les archaeas. Deux organites symbiotiques trouvés chez les eucaryotiques, à savoir la mitochondrie animale et le chloroplaste végétal, sont considérés comme le résultat de l'endosymbiose d'une bactérie.


  Philosophie

La vie est un système ordonné capable de volonté. Ce système est dépendant de l'environnement dans lequel il évolue.

  Idéalisme et matérialisme

  Plante vivante.

Deux grands groupes de définitions sont discutés depuis les débuts de la philosophie : les conceptions idéalistes qui s’appuient sur une séparation plus ou moins nette entre la matière et la vie (cf. la définition phénoménologique, ci-après) et les conceptions matérialistes qui supposent la vie comme une des manifestations émergentes de la matière.

Historiquement, il existe deux thèses, sans qu'il soit possible de déterminer si l'une est antérieure à l'autre, d'autant qu'elles peuvent faire l'objet de synthèses variées (les deux thèses cohabitant à des degrés divers au sein de théories plus sophistiquées). Elles sont trouvées dans la pensée grecque antique.

Selon les thèses dites dualistes, la vie est conçue comme fondamentalement différente de la matière : il y a du vivant (spirituel) et de l'inerte (matériel et énergie) comme il y a du fer et de l'eau. La seule difficulté, c'est de « purifier » et « d'isoler » (au sens quasiment chimique) le vivant de l'inerte, séparation d'autant plus difficile qu'elle est, par définition, inaccessible aux méthodes exclusivement matérielles. Ces thèses font appel à des notions diverses : l’âme, le souffle vital, l’élan vital, etc. Cette séparation a donné lieu à diverses théories, comme celle de la génération spontanée, encore vivaces au temps de Louis Pasteur.

Selon les thèses monistes, au contraire, la vie est une manifestation de la matière, une propriété émergente qui apparaît spontanément dans certaines conditions. Il est alors possible de faire varier la définition de la vie selon les conditions que les individus considèrent comme caractéristiques, ce qui introduit des marges de faux débats (les contradicteurs croyant discuter sur le concept de vie alors que, en adoptant des critères différents, ils s'interdisent a priori tout accord) même si en pratique seuls les objets en marge sont sujet à discussion (les microbes, les virus, les prions, le feu, etc.). La pensée scientifique moderne relève de ce type de thèse, en particulier suite aux expériences de Pasteur sur la stérilisation : tant qu'il n'a pas été démontré la nécessité de postuler une dualité, il convient de s'en tenir à l'hypothèse moniste. Même si les étapes de l’apparition de la vie, ou de l'organisation des êtres vivants, restent à expliquer, les lois chimiques connues sont pour l'instant suffisantes.

Les recherches sur les conditions matérielles originelles de notre planète, avec l’espoir de parvenir à croiser ces informations avec celles existant sur d’autres planètes, nous donneront peut-être un jour un ou des scénarios convaincants du passage de la matière inerte à la vie.

  Définition phénoménologique

Article détaillé : Phénoménologie de la vie.

Le philosophe Michel Henry définit la vie d'un point de vue phénoménologique comme ce qui possède la faculté et le pouvoir « de se sentir et de s'éprouver soi-même en tout point de son être ». Pour lui, la vie est essentiellement force subjective et affectivité, elle consiste en une pure expérience subjective de soi qui oscille en permanence entre la souffrance et la joie. Une « force subjective » n’est pas une force impersonnelle, aveugle et insensible comme le sont les forces objectives rencontrées dans la nature, mais une force vivante et sensible éprouvée de l’intérieur et résultant d’un désir subjectif et d’un effort subjectif de la volonté pour le satisfaire. Il établit également une opposition radicale entre la chair vivante douée de sensibilité et le corps matériel, qui est par principe insensible, dans son livre Incarnation, une philosophie de la chair.

  Religion

  Christianisme

La religion insiste sur le caractère inaliénable de la vie en tant que fruit de la création divine. Le livre de la Genèse contient le récit de la création. Dans les dix commandements, il est écrit qu'il est interdit de tuer. Le décalogue est en quelque sorte un code de vie pour les Israélites et, dans un certain sens, pour les Chrétiens également. Dans le Nouveau Testament, Jésus dit Je suis la voie, la vérité et la vie. (Jn 14, 6). L'Esprit Saint est appelé souffle de vie. La vie surnaturelle trouve sa source dans l'union hypostatique de Dieu. Le magistère a adressé les encycliques : Evangelium vitae et Humanae Vitae, sur le droit à la vie et au respect fondamental qui lui est dû.

  Références

  Annexes

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  Articles connexes

   
               

 

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